芬陀利華の淨土筆記

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南無阿彌陀佛

【置頂】慧淨上人念佛聲

木魚版本

請點取連結， 跟隨稱念.....
南無阿彌陀佛， 南無阿彌陀佛， 南無阿彌陀佛.....

淨土宗念佛會念佛時間（長年無休）：
早上 08:30~11:00
下午 14:30~17:00
晚上 19:30~22:00

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淨宗叢書 (免費結緣)
電話：(02)2758-0689
會址：台北市信義路五段150巷22弄41號1樓

淨宗法師：《阿彌陀經》大意--(之7)

淨宗法師 2005年10月講於廈門
佛恩居士整理


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淨宗法師：《阿彌陀經》大意--(之6)

淨宗法師 2005年10月講於廈門
佛恩居士整理


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淨宗法師：《阿彌陀經》大意--(之5)

淨宗法師 2005年10月講於廈門
佛恩居士整理


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淨宗法師：《阿彌陀經》大意--(之4)

淨宗法師 2005年10月講於廈門
佛恩居士整理


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淨宗法師：《阿彌陀經》大意--(之3)

淨宗法師 2005年10月講於廈門
佛恩居士整理


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淨宗法師：《阿彌陀經》大意--(之2)

淨宗法師 2005年10月講於廈門
佛恩居士整理


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淨宗法師：《阿彌陀經》大意--(之1)

淨宗法師 2005年10月講於廈門
佛恩居士整理


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佛說阿彌陀經

姚秦三藏法師鳩摩羅什譯

　　(chunhua 注：本文所貼之《阿彌陀經》，以粗黑體特別標示出的部份，
　　是最常引起誤解地方，改日chunhua會補貼上慧淨上人之釋疑，
　　相信能讓大家更充滿喜悅地念佛。)

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源信念佛法語

源信上人作


離三惡道　生於人間　應大慶喜
自身雖賤　不劣於畜牲
吾家雖貧　猶勝於餓鬼
事雖不如人意　難比地獄之苦
世間之難住多憂　即是出世間之緣
身雖卑賤不高貴　亦是入菩提之導
故生人間　應該慶喜
信心雖淺　本願深故　任憑必往生
念佛雖倦　功德大故　稱念定來迎
故遇本願　更應慶喜
妄念原是　凡夫本體　妄念之外　別無心也
直至臨終　猶是一向
妄念凡夫　知此念佛　即蒙來迎
乘蓮台時　能翻妄念　成為覺心
從妄念中　所出念佛　猶如蓮華　不染污泥
決定往生　不可有疑
莫厭妄念多　應嘆信心淺
故以深信心　常稱彌陀名


【源信念佛法語 動態網頁】

此生終不到人間

──省庵大師故事4則


無能只合住深山，一室蕭然獨掩關。
寄語世人休見召，此生終不到人間。
　　　　　　　　　　　　　　　　～省庵大師

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祈禱文

慈愛的彌陀父
求祢賜我明白自心深沉之黑暗
仍能顯露皎潔的光明
求祢賜我明白人性醜惡之掙扎
仍能永懷良善的美意
求祢賜我明白世間瞬息之無常
仍能珍惜片刻的溫情
求祢賜我明白所有作為之無益
仍能盡情當下的歡愉
求祢賜我氣力
當這一切都無法明白
仍無捨棄一聲之稱名


/chunhua
寫於 2004/12/24 23:07 平安夜

最後一封信

　
致 親愛的GGJJDDMM：

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淨宗法師有關第十八願「本願念佛」演講稿文(下)

　
阿彌陀佛所奉獻的往生之果，六字名號，太簡單就能得到，簡單到甚至根本不需要你的用心，你只要稱念南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛……願意隨佛往生淨土就可以了。

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淨宗法師有關第十八願「本願念佛」演講稿文(中)

　
我們每一個人，都好像是在一座人生的孤島上，我們人生獨自而生，死獨自而死，無人相伴，所以人生猶如孤島。無量劫以及今生所造罪業無量無邊，形成孤島周圍無邊無際的罪業苦海。壽命日減一日，眼看就要命終，就如同孤島即將沉沒。此時誰人能救？唯有阿彌陀佛駕駛六字名號的大願船，來度我們離生死海，到涅槃岸。

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淨宗法師有關第十八願「本願念佛」演講稿文(上)

　

什麼是「本願」？

若我得佛，十方眾生，稱我名號，願生我國，下至十念，若不生者，不取正覺。
( 譯文 ) 若我法藏成佛之時，十方世界之任何眾生，只要真心信受歡喜我的救度，欲生我國，而長在一生、短在十聲一聲，稱念我名，必使其往生。若眾生念佛不得往生，我誓不成佛。

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《慧淨上人書信集》法語摘錄

　
在既夢又苦的人生中，遇到彌陀慈悲的本願，
被彌陀所擁抱的人，是世間第一幸福的人。

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源大夫的發心

我有一本荒島之書：《歎異抄導讀》。書中有個故事，引人深思．．．

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一朵含苞的蓮

　此界一人念佛名，西方便有一蓮生，
　但使一生常不退，此華還到此間迎。
　～法照大師《淨土五會念佛讚》

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